Stu eserciziu hè una riflessione persunale è empirica chì spergu suscitarà dibattiti sia scientifichi sia filosòfici, ricchi è costruiti in l'acquisizione di intelligenza, cunnuscenza è memoria di i squali in presenza di l'omu.
Nunda in a storia di l'evoluzione hà preparatu queste duie spezie per sta ultima riunione. Cumu reagiscenu questi dui predatori chì anu evoluzionatu in ambienti cusì sfarenti l'una di l'altra? Chì strumenti sò aduprate per descifrà megliu l'altru? Cume si capiscenu? Quale cumunicazione per aduttà? A basa di sti pinsamenti hè basata annantu à esempi di esperimenti scentifichi, nantu à fatti storichi è annantu à l'accumulazione di migghiara di immersioni fattu in cuntattu cù i squali.
A parolla "cognition" vene da u latinu cugnizione, azzione di sapè. A Cognizione hè l'inseme di prucessi mentali chì si riferenu à a funzione di a cunniscenza è implicanu memoria, lingua, ragiunamentu, apprendimentu, intelligenza, risoluzione di prublemi, decisione, percezione o attenzione. A parolla "intelligenza" vene da a parolla latina intelligenza, facultà di percive, di capisce. U verbu intelligente, intelligente significa capiscitura, capiscenu da u pensamentu, realizazione, ecc. L'intelligenza pò esse definita da tutti i prucessi truvati in sistemi più o menu cumplessi, viventi o micca, chì permettenu di capisce, amparà o adattazione à e novi situazioni. L'intelligenza hè spessu equiparata cù a capacità di processà l'infurmazioni per risolve novi prublemi. U terminu "memoria" si riferisce à cose diverse secondu u generu, u campu è u cuntestu. L'origine di a parola memoria hè furmatu da u nome cumunu di origine latina memoria chì significa memoria. A memoria hè a capacità di priservà è di ritruvà e cose passate. In u cuntestu di a memoria animale, parleremu quì di memoria genetica, memoria di longu andà, memoria di cortu andà è memoria sensoriale.
U dibattitu nantu à l'intelligenza, a cugnizione è a memoria di i squali hè estremamente sensibile, cuntruversu è cunfronta dui mondi:
- U mondu scentificu, chì testimunieghja di cunniscenze è studii di valore universale, acquistatu è caratterizatu da una metodulugia è basatu annantu à osservazioni obiettive verificabili è ragiunamentu rigorosu;
- u mondu empiricu chì s'appoghja solu nantu à l'esperienza, l'osservazione è l'interpretazione, senza seguità metudi è principii scentifichi.
Sti dui universi si battenu per una verità chì va al di là di a cunniscenza. A semantica pone a quistione suprema di a distribuzione di l'intelligenza trà l'animali di a Terra è ancu di u locu di l'omu in l'Universu. Avemu l'utili cognitivi è l'intelligenza per capisce l'infinitu di l'Universu? Forse ùn simu micca "equipati" per capisce l'immensità di l'Universu è a nuzione di l'infinitu? Ciò chì hè spessu adupratu cum'è analogia per spiegà sta mancanza di attrezzature hè u paragone cù u cane: "Pensate chì u vostru cane sia intelligente? - Iè - pensate chì ellu vi capisce? Iè - Dopu pruvate à spiegalli, postu chì hè intelligente, u teorema di Pitagora, o dumandate di pensà à l'inconsistenza di a razza umana ... "
Eccu induve a prospettiva entre i equipaghji cognittivi chì permettenu u cane di assucià l'avvenimenti ma ùn li dà a capacità di creà un valore aghjustatu analiticu è ancu menu d'avè una cuscenza. U cane è l'omu ponu eppuru esse cunsiderati cum'è "intelligenti", ognunu in un campu chì li permette per apprezzà l'ambiente ... L'omu, per estensione, ùn faria micca per capisce l'Universu. U Populu ùn hè micca u so circondu, è seria, in questa fase di evoluzione, illusoriu di crede chì hà un locu è un rolu à ghjucà in un spaziu chì ùn hè micca fattu per ellu.
Cù sta manifestazione, ùn pretendemu micca chì i squali ùn sianu intelligenti. Suggerimu solu chì a so intelligenza sia adattata à u so ambiente, stile di vita è adattabilità (amparendu à adattassi à l'ambiente / preda / predatore / difesa, ecc.). In questu sensu generale, i squali mostranu intelligenza, ma sta intelligenza hè sufficiente per gestisce l'arrivu di l'omu nantu à i so territorii?
Finu a data, solu Dr Samuel Gruber è uni pochi d'altri scientifichi anu cunsideratu a perspettiva di u tiburinu in u so analisi cognitivu. A maiò parte di e ricerche realizate nantu à l'intelligenza, a cunnuscenza è a memoria di i squali sò stati più spessu studiate da u puntu di vista di l'omu è apprezzate da u publicu per via di u filtru antropomorfisimu. Hè però a prima trampa à evità quandu si tratta di studià u cumpurtamentu di un animale, chì hè più un pesciu vivente cù una relazione totalment distinta cù l'ambiente da u nostru, terrestre.
U diagrama sottu mostra un arburu di reazione in u squalu in a so vita d'ogni ghjornu (Fig. 3). A tavula (fig. 1) riprisenta a gamma di scelte chì un squalu pò piglià secondu i stimuli ricevuti da i so sensi. Più una scatula hè piena di catalizzatore, più purtarà à u cumpurtamentu.
Questa ricerca di capiscenu implica a traduzzione in u modu di lingua è di cumunicazione. L'omi ùn parlanu micca a lingua di i tiburi. Cusì adattaranu e so osservazioni à a cunniscenza esistenti di altre spezie. Questa tradizione di vocabolariu improperu revela l'abbattimentu veru chì ci separa da a verità. Hè per quessa chì prima di ogni analisi, duvemu restà u più modesta pussibule è capisce chì sapemu pocu. Hè cunsigliatu di "uccisione" sbagliati, evità interpretazioni persunali è ammette chì ùn sapemu micca.
U sistema cognitivu di i elasmobranchi (tassù di pesci cartilaginosi) à quali appartenenu i squali si sviluppa in modu sfarente dopu a separazione trà i dui grandi gruppi di pesci centu millioni d'anni fà. I pesci osse anu sviluppatu un cervellu cun un mecanismu di memoria. I pesci cartilaginosi anu ereditatu a perfezione di i so sensi per cumpensà a perdita legata à u non-sviluppu di u so cervelu in termini di memoria. Anu ancu avè un sistema cognitivu ma chì pare limitatu paragunatu à quellu di i pesci osse in termini di memoria.
Per via di a so età à a Terra, u cervellu di i squali hè chjamatu primariu. L'utili di sopravvivenza utilizati da i squali sò basati nantu à a capacità di analisi i catalizatori chì alimentanu i so sette sensi è chì poi attivanu un cumpurtamentu adattatu à stimuli. I squali sò guidati da un cumpurtamentu più instintivu chì penseru, servutu da sensi altamente sviluppati. Un arbulu ramificatu di l'azzione da piglià deve indicà ciò chì l'azzione deve esse fatta secondu i stimuli scontri in a vita quotidiana di i tiburi. L'instinzione (variabile sicondu e spezie di squalo, u so ambiente, a so dieta, ecc.) Cumpletà l'analisi chì aiutarà à agisce nantu à l'attitudine à adoprà quandu si face a situazione. Questu eserciziu puderia spiegà u cervellu binariu (on / off) di i squali chì da un mumentu à l'altru cambia completamente u so cumpurtamentu, si eccite, poi torna à u riposu. Questa puderia dimustrà chì i squali ùn anu micca liberu di sceglie, di sceglie è di ragiunà. Una reazione riflessa à i più chjucu catalizatori li face fà reagisce à ogni occasione: recullanu infurmazioni è cuntinueghjanu finu à esse sodisfatti, o rinuncianu.
U disegnu (fig. 2) hè un riassuntu di i sensi di i squali è di a so gamma.
Postu chì l'omu ùn esiste micca in a memoria istintiva di i squali, ùn anu nè i codici nè e risorse per assimilà cumplettamente quellu chì simu. Dunque, i squali ùn anu micca un sensu di deduzione quandu si tratta d'analizà un umanu. Per un squalu, un omu riprisenta un "organisimu" vivu micca ricunnisciutu in a so vita d'ogni ghjornu chì si move di manera sfarente da l'altri animali marini, hà un odore diversu, cumpurtamenti diversi è un tempu relativamente bassu in acqua. Per apprufundisce a so osservazione, u squalu si baserà nantu à l'infurmazioni ricevute à distanze diverse da i so dispositivi di rilevazione à corta è longa portata è serà basatu annantu à un'analisi di l'azzioni da aduttà secondu i stimuli rilevati. Continuerà à raccoglie l'infurmazioni necessarie per piazzà st'organisimu (l'umanu) in una di e scatule: preda, predatore, alleata, pesciu utile per u so benessere, periculu, ecc. (Vede u Table 1). L'esame pò esse abbandunatu rapidamente se u squale ùn ne trova interessu (ligatu à i stimuli ricevuti), o cuntinuà secondu i dati raccolti finu à u cuntattu se necessariu. U toccu pò in certi casi permette di assimilà megliu a natura di l'omu. In i casi estremi, senza avè una manu, i squali per assorbe megliu a trama è e reazzione, ùn anu altru rimediu cà u morsu, soprattuttu s'ellu ùn ci sò state reazioni nanzu. da parte di l'omu o se i dati ricevuti prima ùn eranu micca conclusivi.
Hè ancu difficiule per sapè se i squali sò capaci di memorizà l'omu nantu à una o uni pochi riunioni è di ricurdallu (fora di cundizzione cutidiana ripetitiva, cume l'ambiente artificiale è i tiburi sedentari in cuntattu cù u omu ogni ghjornu, parechje volte à ghjornu).
Pigliate l'esempiu di "squali chì manghjanu l'omu". Stu nome traspostu à i squali vene da felini è lupi chì manghjanu l'omu. Da un puntu di vista puramente naturalistu, in a storia di l'ominidi, i nostri antenati si sò piattati in l'arburi è in grotte per prutegge si di i felini preistorichi è di i canidi. Hè diventatu à pocu à pocu scritti annantu à migliaia d'anni in u codice geneticu di sti predatori chì l'ominidi sò prede putenziali. Ci sò parechji fattori chì entranu in ghjocu, ma un felinu piglierà una decisione nantu à un umanu più rapidamente di un squale. Hè dunque cumpletamente nurmale di truvà oghje casi di leone o di tigre chì manghja l'omu. Pudemu guasi parlà quì di eredità.
Ora appiicà sta teoria à i tiburoni. L'attività umana in i mari è l'oceani marcanu un cambiamentu chjaru di frequenza dapoi a seconda mità di xxe seculu. Malgradu l'aumentu di a frequenza di riunioni trà l'omu è i squali (tutti l'ambienti marini cumminati), questi restanu troppu bassi per permette à i squali assimilà l'omu à una potenziale fonte d'alimentariu. Nisuna strategia di caccia contr'à l'omu prufittu à i tiburili hà permessu à elli, in pocu tempu, acquistà informazioni chì ci puderia include in a so dieta. Questu hè dimustratu per u numeru d'incidenti contru l'omu ogni annu in paragunà à u numeru d'interazioni umane / squarchi cutidiani (più di 50 interazioni ogni ghjornu). Biulogicamente, sta tiuria di u squaru manghjante ùn funziona nè! I tiburuli anu da mantene una tarifa di energia metabolica variabile manghjendu circa 000% di u so pesu ogni 10 ghjorni. Se un squarcu hà avutu un appetitu particulare per a carne umana, vidariamu assai più incidenti contr'à e nostre spezie in u mondu. A scienza hà dimustratu chì ci hè necessariu trà 10 è 1 anni per un predatore per assimilarà è memorizà una nova preda in u so codice geneticu per capisce cumu cacciala cun successu (invece, escludenu micca alcuni tentativi di successu. animali chì ùn sò micca parte di a dieta di a spezia).
Per dimustrà e mo osservazioni, facemu l'esempiu di l'invasione artificiale di leoni o di lupi (Pterois volitani) in u mari Caraibicu. L'azzione lucale è e imprese sò pruvate à insignà i tiburi grisici di i Caraibi (Carcharhinus perezi) per alimentassi di sti pesci chì destabilizanu a catena alimentaria lucale. Cum'elli ùn evolucionanu micca in i listessi mari, i pesci leone ùn figuranu micca in u codice geneticu di i predatori in a regione. In questu casu specificu, i squali reagiscenu à stimuli quandu u pesce leone hè arpunatu (stridulendu, sanguinante, sonu) aduprendu un fucile. In certi siti, i squali sò sedentarii, è cù u tempu devenu gradualmente assimilà i pesci leone per prede in l'ecosistema in u quale campanu. Tuttavia, hè statu osservatu chì i squali ùn li attaccanu mai s'elli sò in bona salute. Preferiscenu sempre piglià l'occasione faciule per affruntà u pesciu leone in difficultà. Ancu se i pesci leoni anu spartutu l'ecosistema di i squali grisgi di i Caraibi dapoi una quindecina d'anni, sta volta ùn li basta micca per capì cumu caccialli in modu efficace è dunque per integralli in u so codice geneticu cum'è preda putenziale. Hè quì chì incontremu u prublema di a memoria. Ancu se un squalu riesce à a caccia di sti pesci, cumu si trasmette a cunniscenza à i giuvanotti, sapendu chì ùn ci hè amparatu da i genitori? L'epigenetica puderia esse a risposta ma ùn hè mai stata pruvata in i squali.
Puderiamu parlà quì di memoria ereditaria basata annantu à l'apprendimentu à longu andà? Studii in cuntradizioni cù l'esempiu datu sopra, cumplementatu da osservazioni empiriche, anu dimustratu chì i squali anu ognunu a so personalità unica. Sta persunalità hè basata annantu à i tratti di caratteru di ogni individuu, chì cum'è una littera di cani di a stessa mamma, osserveremu timidi, curiosi, arditi, ecc. Gran parte di l'individualità di l'animali cù un sistema cognitivu sviluppatu vene da esperienze vissute è dimostra assai chiaramente a memoria è a capacità di amparà, mantene è riproduce attraversu questa memoria. Ma da induve vene sta individualità in i squali? Hè trasmessa geneticamente? Hà una leia cù a memoria ereditaria o l'intelligenza? O hè totalmente casuale?
In Bimini, Bahamas, squatre di limone juvenile (Brevirostris di Negaprion) di a stessa età, roli differenti è sfarenti spazii di sviluppu sò distribuiti in a listessa cumunità quandu anu solu uni pochi di ghjorni! I tiburi da a stessa mamma si rischiaranu di spuntà in e zone periculose ricchi di pesci (rendendu i sopravviventi più forti - u putenziale dominante), mentre chì altri stanu semplici à stà in a manghjola protetta da i predatori, ma in area menu ricca di preda. Queste predisposizioni genetiche permettenu a selezzione naturale. Sti ghjuvanotti limone dimostranu a socializazione gerarchica, sà cumu caccia (soli o in un gruppu), prutegge si è reagiscenu a listesse situazioni chì affruntanu l'adulti, senza avè ricivutu furmazione da i genitori. Questa prova chì sta memoria à longu andà hè innata, acquistata da a nascita è trasmessa geneticu è micca amparata. A memoria istintiva pare chì hè ereditaria.
Cumu dimustrà chì i squali sò capaci di ricurdà è di memorizà l'attività umane? L'attu di ripetizione puderia in certi casi "cundiziunà" i squali. Ùn hè micca impussibile chì l'individui sedentarii o esposti constantemente sviluppanu eventualmente un sistema di ricunniscenza ligatu à stimuli. Questu ùn significa micca chì questa informazione sia trasmessa geneticamente, nè chì u squalu si ne ricordi se a frequenza di u stimulu si ferma o diminuisce.
In scuba di immersione aghju spessu affruntatu cun l'osservazione di i stessi individui. Quante volte aghju incantatu cù l'idea chì mi anu ricunnisciutu ... Eppuru, à ogni riunione, u tiburone utilizava i stessi codici d'interaczione cum'è i tempi precedenti. Hè una sfiduza di mè, hè a curiosità, o hè solu a manera di travaglià un squaru quandu si face cù un animale scunnisciutu da a so memoria genetica? Mi piace l'esempiu di Scarboard, stu grande curcanu biancu femminile (Carcharodon carcharias) di 5 metri cù quale aghju avutu a chance di dive in parechje volte fora di a gabbia. Questa femina curiosa ma attenta pigghia circa quaranta minuti per senti cusì cómodu in prisenza di i subacquei. Prima, porta à ogni scopu à diverse distanze, da diverse anguli, aduttendu sfarente strategie d'osservazione è intimidazione versu i submarinisti. Una volta chì l'infurmazione necessaria hè stata ricevuta è analizzata, sintendu in un cunfortu totale in a presenza di i subacque chì ella ùn considera più cum'è un periculu potenziale (animali scunnisciuti da u so codice geneticu), si permette parechji passaghji in un vicinu intervallu una lingua di u corpu dominante. Saldemu di l'acqua, aspettemu trè ore è rientremu. Ci pigliarà Scarboard esattamente u listessu tempu di avvicinamentu di circa quaranta minuti, anche trè ore dopu per affirmà di novu. Comu se a RAM di ciò chì hè accadutu era stata sguassata, cume quandu chjude un urdinatore.
Un altru esempiu ... In Egittu in a stagione alta di i tiburelli oceanici (Carcharhinus longimanus), Aghju osservatu qualchì volta in un ghjornu i stessi dece individui in i mo trè immersioni separati. Tuttu ognunu risponde à i stimuli sonori generati da a buttiglia di plastica chì mi crack è qualchì volta vene in quantu à u cuntattu. Nisunu avarà amparatu da una immersione à l'altra, o da l'iniziu di l'immersione finu à a fine di l'immersione, chì stu rumore hè solu un subterfugiu è micca una preda angustiata. Ritornaranu sistematicamente longu u listessu assu guidatu da u listessu istintu chì u so sensu di audizione suscite. Questa analisi hè stata fatta in u tempu più di nove settimane d'osservazione, ma cù i stessi squali.
E barche rapprisentanu fonti forti di catalizatori visuali, sonori, olfattivi è vibratori, chì stimulanu l'interessu di i tiburi. Tuttavia, duvemu evità l'accurati per Riflessu di Pavlov. A maiò parte di i tiburelli attrati da e barche sò tiburelli pelagichi chì ùn ponu micca cundizione. In i zoni di l'alimentazione artificiale, però, i squali puderanu esse più propensi à u cundiziunamentu.
Comu pudete vede, quantificà l'intelligenza, a cunnuscenza è a memoria di i tibi ùn hè micca faciule. I pochi studii realizati direttamente nantu à u cervellu di e squali in ambienti artificiali anu dimostratu cumportamenti riflessi ligati à stimuli. Sfortunatamente, à causa di a natura invasiva di e tecniche usate chì anu causatu a morte immediata di i squali dopu l'esperimenti, a cunniscenza nantu à u sviluppu è a capiscitura di l'azzioni realizati da i squali hè limitata oghje. Iniziativa, memoria, decisione? O era simplice sta capacità per agisce è ùn pensate micca chì avissi salvatu i squasi per milioni di anni? Ancu s'è l'esperimenti in un ambiente artificiale anu dimustratu una pussibule memoria ligata à u cundizionamentu in u tempu, cumu funziona stu sistema cognitivu in un ambiente naturale? L'adattazione hè basata nantu à i riflessi à stimuli o à una memoria ereditaria a chjave chì ci permetterà di vede u mondu sottumessu cume a vedenu i squali? O stemu nant'à a strada sbagliata essendu sempre arroganti è sistematicamente à pruvà à classificà l'azzioni di u squaru per l'antropomorfisimu?
Ci appughjemu nantu à studii etologichi fatti nantu à altri animali è interpretazioni secondu a nostra logica, secondu u nostru sguardu terranale è hè assai prubabile chì e risposte à ste dumande ùn sianu scuperte per un bellu pezzu. U veru misteru pò esse micca in a vuluntà di capisce, ma in a capacità di vulè / esse capace di risolve questi prublemi. Forse, cum'è cù a nostra piazza in l'Universu, ùn seriamu micca "equipati" è ùn averiamu micca l'intelligenza per capisce i squali in questu ambiente cumplessu chì hè l'Oceanu. In listessu tempu, cumu interpretemu noi umani a presenza di i squali in questu universu scunnisciutu per i nostri sensi è istinti? Avemu l'attrezzatura necessaria per capisceli? Per medità ...
Articulu di Steven Surina,
missaghji 2
Bella riflessione, un sughjettu affascinante quant'è frustrante. Vi cunsigliu di leghje: "simu troppu scemi per capisce l'intelligenza di l'animali?"
Cume spessu, ci sò grandi differenze trà e spezie, dopu trà l'individui. Aghju nutatu una "intelligenza" assai sviluppata in i bulldogi, ma particularmente in certi individui. Sò guasgi sicuru d'avè vistu "pensà", è amparà di colpu ghjornu dopu ghjornu, cambiendu u so cumpurtamentu, è avè una "cuscienza" particulare di l'ambiente adattendu u so cumpurtamentu secondu. . Ancu osservatu in i grisgi, amparendu u ganciu assai prestu, chì dura parechji ghjorni.
Forse una grande parte di u nostru fascinu vene da questa incapacità di "pinni"?
Un articulu eccessivamente interessante, sò d'accordu cù Thomas, suppongo chì ci pò esse a priori da parte di u bulldog una rapida adattabilità à u cambiamentu di u so ambiente, è probabilmente ancu per altre spezie di squali ... L'alimentazione per esempiu hè regolarmente denunziatu per u so impattu nantu à u cambiamentu di cumportamentu in i squali ... è pensu ancu chì ci pò esse una differenza trà pruvà à sbarazzà un animale di un mudellu di comportamentu di sopravvivenza (manghjà hè vivu?) descrittu in l'esperienza di a buttiglia 'cracker' è per esempiu mudificà u so cumpurtamentu offrenduli una sperienza ripetitiva di alimenti faciuli è SAFE. L'ultimu puntu chì vogliu trattà, ùn hè statu trattatu in questu articulu, hè a nuzione di intelligenza suciale, l'ape sviluppanu azzioni cumplesse inseme mentre individualmente anu a priori un putenziale assai sottu à un squalu, chì ne dici di a cumunicazione trà elle? Ci hè una trasmissione d'infurmazione, di sapè fà?