Latihan ini adalah refleksi pribadi dan empiris yang saya harap akan mengangkat perdebatan yang bersifat ilmiah dan filosofis, kaya dan dibangun atas akuisisi kecerdasan, kognisi dan memori hiu di hadapan manusia.
Tidak ada dalam sejarah evolusi yang mempersiapkan kedua spesies ini untuk pertemuan terakhir ini. Bagaimana dua pemangsa ini yang telah berevolusi di lingkungan yang begitu berbeda satu sama lain bereaksi? Alat apa yang akan digunakan untuk menguraikan yang lain dengan lebih baik? Bagaimana cara saling memahami? Komunikasi mana yang harus diadopsi? Dasar pemikiran ini didasarkan pada contoh percobaan ilmiah, pada fakta sejarah dan pada akumulasi ribuan penyelaman yang dilakukan dalam kontak dengan hiu.
Kata "kognisi" berasal dari bahasa Latin cognitio.dll, tindakan mengetahui. Kognisi adalah sekumpulan proses mental yang berhubungan dengan fungsi pengetahuan dan melibatkan memori, bahasa, penalaran, pembelajaran, kecerdasan, pemecahan masalah, pengambilan keputusan, persepsi. atau perhatian. Kata "kecerdasan" berasal dari kata Latin kecerdasan, kemampuan untuk memahami, memahami. Kata kerja inteligo, intellegere berarti memahami, memahami dengan pikiran, menyadari, dll. Kecerdasan dapat didefinisikan oleh semua proses yang ditemukan dalam sistem yang lebih atau kurang kompleks, hidup atau tidak, yang memungkinkan untuk memahami, belajar atau beradaptasi dengan situasi baru. Kecerdasan seringkali disamakan dengan kemampuan memproses informasi untuk memecahkan masalah baru. Istilah "memori" mengacu pada hal-hal yang berbeda tergantung pada genre, bidang dan konteks. Asal kata memori dibentuk dari nama umum asal Latin memori yang berarti memori. Memori adalah kemampuan untuk melestarikan dan memulihkan hal-hal yang sudah lewat. Dalam konteks ingatan binatang, kita akan berbicara di sini tentang ingatan genetika, ingatan jangka panjang, ingatan jangka pendek dan ingatan sensoris.
Perdebatan tentang kecerdasan, kognisi, dan ingatan hiu sangat sensitif, kontroversial, dan menghadapi dua dunia:
- Dunia ilmiah, yang menjadi saksi pengetahuan dan studi tentang nilai universal, diperoleh dan dicirikan oleh metodologi dan berdasarkan pengamatan obyektif yang dapat diverifikasi dan penalaran yang ketat;
- dunia empiris yang hanya didasarkan pada pengalaman, observasi dan interpretasi, tanpa mengikuti metode dan prinsip ilmiah.
Kedua alam semesta ini memperebutkan kebenaran yang melampaui pengetahuan. Semantik menimbulkan pertanyaan tertinggi tentang distribusi kecerdasan di antara hewan di Bumi serta tempat manusia di Alam Semesta. Apakah kita memiliki alat kognitif dan kecerdasan untuk memahami ketidakterbatasan Semesta? Mungkinkah kita tidak "diperlengkapi" untuk memahami luasnya Semesta dan gagasan tentang ketidakterbatasan? Apa yang sering digunakan sebagai analogi untuk menjelaskan kekurangan peralatan ini adalah perbandingan dengan anjing: “Apakah menurut Anda anjing Anda pintar? - Ya - menurutmu dia mengerti kamu? Ya - Kalau begitu coba jelaskan padanya, karena dia cerdas, teorema Pythagoras, atau minta dia untuk memikirkan tentang inkonsistensi ras manusia ... "
Di sinilah perspektif muncul di antara peralatan kognitif yang memungkinkan anjing untuk mengaitkan peristiwa tetapi tidak memberinya kemampuan untuk menciptakan nilai tambah analitis dan bahkan kurang memiliki hati nurani. Namun demikian, anjing dan manusia dapat dianggap sebagai "cerdas", masing-masing dalam bidang yang memungkinkan mereka untuk memahami lingkungan mereka ... Manusia, dengan ekstensi, tidak akan dibuat untuk memahami Semesta. Itu bukan lingkungannya, dan itu akan, pada tahap evolusi ini, ilusi untuk percaya bahwa ia memiliki tempat dan peran untuk bermain di ruang yang tidak dibuat untuknya.
Dengan demonstrasi ini, kami tidak mengklaim bahwa hiu tidak cerdas. Kami hanya menyarankan agar kecerdasan mereka disesuaikan dengan lingkungan, gaya hidup, dan kemampuan beradaptasi mereka (belajar beradaptasi dengan lingkungan / mangsa / predator / pertahanan, dll.). Dalam pengertian umum ini, hiu menunjukkan kecerdasan, tetapi apakah kecerdasan ini cukup untuk mengatur kedatangan manusia di wilayah mereka?
Sampai saat ini, hanya Dr. Samuel Gruber dan beberapa ilmuwan lain yang telah mempertimbangkan perspektif hiu dalam analisis kognisi mereka. Sebagian besar penelitian yang dilakukan pada kecerdasan, kognisi dan memori hiu paling sering dipelajari dari sudut pandang Manusia dan ditangkap oleh publik melalui filter antropomorfisme. Namun ini adalah jebakan pertama yang harus dihindari ketika mempelajari perilaku seekor hewan, yang lebih merupakan ikan hidup dengan hubungan yang sama sekali berbeda dengan lingkungan dari kita, darat.
Diagram di bawah ini menunjukkan pohon reaksi hiu dalam kehidupan sehari-harinya (Gbr. 3). Tabel (gbr. 1) mewakili berbagai pilihan yang dapat diambil hiu tergantung pada rangsangan yang diterima oleh indranya. Semakin banyak sebuah kotak diisi dengan katalis, semakin banyak yang mengarah pada perilaku.
Pencarian pemahaman ini melibatkan penerjemahan mode bahasa dan komunikasi. Laki-laki tidak berbicara bahasa hiu. Karena itu mereka akan menyesuaikan pengamatan mereka dengan pengetahuan yang ada tentang spesies lain. Pengkhianatan kosakata yang tidak tepat ini mengungkapkan jurang pemisah yang memisahkan kita dari kebenaran. Inilah sebabnya mengapa sebelum setiap analisis, kita harus tetap sesederhana mungkin dan menyadari bahwa kita tahu sangat sedikit. Dianjurkan untuk "membunuh" kesalahpahaman, menghindari interpretasi pribadi dan mengakui bahwa kita tidak tahu.
Sistem kognitif elasmobranchs (takson ikan rawan) yang dimiliki hiu berevolusi secara berbeda setelah pemisahan antara dua kelompok besar ikan ratusan juta tahun yang lalu. Ikan tulang telah mengembangkan otak dengan mekanisme memori. Ikan bertulang rawan telah mewarisi kesempurnaan indra mereka untuk mengkompensasi hilangnya terkait dengan perkembangan otak mereka dalam hal memori. Mereka masih memiliki sistem kognitif tetapi yang tampaknya terbatas dibandingkan dengan ikan bertulang dalam hal memori.
Karena usia mereka di Bumi, otak hiu disebut primer. Alat bertahan hidup yang digunakan oleh hiu didasarkan pada kemampuan untuk menganalisis katalis yang menyehatkan tujuh indera mereka dan yang kemudian akan memicu perilaku yang sesuai dengan rangsangan. Hiu didorong oleh perilaku yang lebih naluriah daripada bijaksana, dilayani oleh indera yang sangat maju. Pohon tindakan bercabang yang akan diambil akan menunjukkan tindakan apa yang harus diambil berdasarkan rangsangan yang dihadapi dalam kehidupan sehari-hari hiu. Naluri (variabel tergantung pada spesies hiu, lingkungan mereka, makanan mereka, dll) akan menyelesaikan analisis yang akan membantu untuk bertindak pada sikap untuk mengadopsi ketika dihadapkan dengan situasi. Latihan ini dapat menjelaskan otak biner (on / off) hiu yang dari satu saat ke saat lain benar-benar mengubah perilaku mereka, menjadi bersemangat, lalu kembali beristirahat. Ini dapat menunjukkan bahwa hiu tidak memiliki kehendak bebas, pilihan dan alasan. Reaksi refleks terhadap katalis terkecil membuat mereka bereaksi terhadap setiap kesempatan: mereka mengumpulkan informasi dan melanjutkan sampai puas, atau mereka menyerah.
Gambar (gbr. 2) adalah ringkasan dari indera hiu dan jangkauannya.
Manusia tidak ada dalam ingatan naluriah hiu, mereka tidak memiliki kode atau sumber daya untuk sepenuhnya mengasimilasi siapa kita. Oleh karena itu, hiu tidak memiliki rasa deduksi saat menganalisis manusia. Bagi hiu, manusia mewakili "organisme" hidup yang tidak dikenal dalam kehidupan sehari-harinya yang bergerak berbeda dari hewan laut lainnya, memiliki bau yang berbeda, perilaku yang berbeda, dan waktu yang relatif singkat di dalam air. Untuk memperdalam pengamatannya, hiu akan mengandalkan informasi yang diterima pada jarak yang berbeda melalui perangkat deteksi jarak pendek dan jarak jauhnya dan didasarkan pada analisis tindakan yang akan diambil sesuai dengan rangsangan yang terdeteksi. Itu akan terus mengumpulkan informasi yang diperlukan untuk menempatkan organisme ini (manusia) di salah satu kotak: mangsa, pemangsa, sekutu, ikan yang berguna untuk kesejahteraannya, bahaya, dll. (Lihat Tabel 1). Pemeriksaan dapat dengan cepat ditinggalkan jika hiu tidak tertarik padanya (terkait dengan rangsangan yang diterima), atau dilanjutkan tergantung pada data yang dikumpulkan hingga kontak jika perlu. Sentuhan dalam beberapa kasus memungkinkan untuk lebih mengasimilasi sifat manusia. Dalam kasus yang ekstrim, tidak memiliki tangan, hiu untuk lebih menyerap tekstur dan reaksi, tidak memiliki jalan lain selain gigitan, terutama jika tidak ada reaksi sebelumnya. pada bagian manusia atau jika data yang diterima sebelumnya tidak konklusif.
Juga sulit untuk mengetahui apakah hiu mampu menghafal manusia berdasarkan satu atau beberapa pertemuan dan mengingatnya (terlepas dari pengondisian harian yang berulang-ulang, seperti lingkungan buatan dan hiu menetap yang bersentuhan dengan manusia setiap hari, beberapa kali sehari).
Ambil contoh “hiu pemakan manusia”. Nama yang dialihkan menjadi hiu ini berasal dari kucing dan serigala yang memakan manusia. Dari sudut pandang naturalistik murni, dalam sejarah hominid, nenek moyang kita bersembunyi di pohon dan gua untuk melindungi diri dari kucing dan canid prasejarah. Secara bertahap selama ribuan tahun dalam kode genetik predator ini tertulis bahwa hominid adalah mangsa potensial. Ada beberapa faktor yang ikut bermain, tetapi kucing akan membuat keputusan tentang manusia lebih cepat daripada hiu. Oleh karena itu sangat normal untuk menemukan kasus singa atau harimau pemakan manusia dewasa ini. Kita hampir bisa berbicara tentang keturunan di sini.
Sekarang terapkan teori ini pada hiu. Aktivitas manusia di laut dan samudra menandai perubahan frekuensi yang jelas sejak paruh kedua xxe abad. Terlepas dari peningkatan frekuensi pertemuan antara manusia dan hiu (semua lingkungan laut digabungkan), ini masih terlalu rendah untuk memungkinkan hiu mengasimilasi manusia ke sumber makanan potensial. Tidak ada strategi perburuan terhadap manusia yang menguntungkan bagi hiu telah memungkinkan mereka, dalam waktu yang singkat, untuk memperoleh informasi yang dapat memasukkan kita ke dalam makanan mereka. Ini ditunjukkan oleh jumlah insiden terhadap manusia setiap tahun dibandingkan dengan jumlah interaksi manusia / hiu setiap hari (lebih dari 50 interaksi setiap hari). Secara biologis, teori tentang hiu pemakan manusia ini juga tidak berfungsi! Hiu harus mempertahankan tingkat energi metabolisme variabel dengan makan sekitar 000% dari beratnya setiap 10 hari. Jika hiu memiliki selera khusus terhadap daging manusia, kita akan melihat lebih banyak insiden terhadap spesies kita di seluruh dunia. Ilmu pengetahuan telah menunjukkan bahwa diperlukan antara 10 dan 1 tahun bagi predator untuk mengasimilasi dan menghafal mangsa baru dalam kode genetiknya untuk memahami cara memburu dengan sukses (namun ini tidak mengecualikan beberapa upaya yang berhasil hewan bukan bagian dari diet spesies).
Untuk menunjukkan komentar saya, mari kita ambil contoh invasi buatan lionfish atau lionfish (Volter Pterois) di Laut Karibia. Tindakan dan bisnis lokal sedang mencoba untuk mengajarkan hiu abu-abu Karibia (Carcharhinus perezi) untuk memberi makan ikan-ikan ini yang mengganggu kestabilan rantai makanan lokal. Karena mereka tidak berevolusi di laut yang sama, lionfish tidak muncul dalam kode genetik predator di wilayah tersebut. Dalam kasus khusus ini, hiu bereaksi terhadap rangsangan ketika scorpionfish ditombak (menggeliat, mengeluarkan darah, bersuara) dengan speargun. Di beberapa lokasi, hiu tidak banyak bergerak, dan seiring waktu harus berasimilasi dengan lionfish untuk memangsa ekosistem tempat mereka hidup. Akan tetapi, telah diamati bahwa hiu tidak pernah menyerang mereka jika mereka dalam keadaan sehat. Mereka akan selalu lebih suka mengambil kesempatan mudah untuk mengatasi lionfish yang tertekan. Meskipun ikan singa telah berbagi ekosistem hiu abu-abu Karibia selama sekitar lima belas tahun, kali ini tidak cukup bagi mereka untuk memahami cara memburunya secara efektif dan karenanya mengintegrasikannya ke dalam kode genetiknya sebagai mangsa potensial. Di sinilah kita menghadapi masalah memori. Sekalipun hiu akhirnya berhasil memburu ikan ini, bagaimana transmisi pengetahuan kepada para remaja, mengetahui bahwa tidak ada pembelajaran oleh orang tua? Epigenetik bisa menjadi jawabannya tetapi tidak pernah terbukti pada hiu.
Bisakah kita berbicara di sini tentang ingatan turun-temurun berdasarkan pembelajaran jangka panjang? Studi yang bertentangan dengan contoh di atas, ditambah dengan pengamatan empiris, telah menunjukkan bahwa masing-masing hiu memiliki kepribadian uniknya sendiri. Kepribadian ini didasarkan pada ciri-ciri karakter masing-masing individu, seperti sekumpulan anjing dari induk yang sama, kita akan mengamati pemalu, penasaran, berani, dll. Sebagian besar individualitas hewan dengan sistem kognitif yang berkembang berasal dari pengalaman hidup dan dengan sangat jelas menunjukkan ingatan dan kemampuan untuk belajar, mempertahankan, dan mereproduksi melalui ingatan ini. Tapi dari mana asal individualitas pada hiu? Apakah itu ditularkan secara genetik? Apakah itu ada kaitannya dengan ingatan atau kecerdasan turun-temurun? Atau apakah itu benar-benar acak?
Di Bimini, Bahama, hiu lemon remaja (Negaprion brevirostris) pada usia yang sama, peran yang berbeda dan berbagai bidang pembangunan didistribusikan dalam komunitas yang sama ketika mereka hanya memiliki beberapa hari! Hiu dari ibu yang sama akan mempertaruhkan diri di daerah berbahaya kaya ikan (membuat yang selamat lebih kuat - potensi dominan), sementara yang lain hanya akan tinggal di bakau terlindung dari predator, tetapi dalam daerah yang kurang kaya akan mangsa. Predisposisi genetik ini memungkinkan seleksi alam. Hiu lemon muda ini menunjukkan sosialisasi hierarkis, tahu cara berburu (sendirian atau dalam kelompok), melindungi diri mereka sendiri dan bereaksi terhadap situasi yang sama yang dihadapi orang dewasa, tanpa menerima pelatihan dari orang tua mereka. Ini membuktikan bahwa ingatan jangka panjang ini adalah bawaan, diperoleh sejak lahir dan ditransmisikan secara genetis dan tidak dipelajari. Ingatan naluriah tampaknya bersifat turun temurun.
Bagaimana cara membuktikan bahwa hiu mampu mengingat dan menghafal aktivitas manusia? Tindakan pengulangan dalam beberapa kasus dapat "mengondisikan" hiu. Bukan tidak mungkin bahwa individu yang tidak banyak bergerak atau terus-menerus terpapar pada akhirnya mengembangkan sistem pengenalan yang terkait dengan rangsangan. Ini tidak menyiratkan bahwa informasi ini ditransmisikan secara genetik, atau hiu akan mengingatnya jika frekuensi stimulus berhenti atau berkurang.
Dalam scuba diving saya sering dihadapkan pada pengamatan individu yang sama. Berapa kali saya terpesona dengan gagasan bahwa mereka mengenaliku ... Namun, pada setiap pertemuan, hiu menggunakan kode interaksi yang sama dengan waktu sebelumnya. Apakah itu tidak mempercayai saya, apakah itu keingintahuan, atau hanya cara hiu bekerja ketika dihadapkan dengan hewan yang tidak dikenal dengan memori genetiknya? Saya suka contoh Scarboard, hiu putih betina besar ini (Carcharodon carcharias) 5 meter dengan siapa saya memiliki kesempatan untuk menyelam beberapa kali di luar kandang. Wanita yang penasaran namun berhati-hati ini membutuhkan waktu sekitar empat puluh menit untuk merasa nyaman di hadapan penyelam. Sebelumnya, ia melakukan segala jenis pendekatan di berbagai jarak, dari sudut yang berbeda, mengadopsi strategi pengamatan dan intimidasi yang berbeda terhadap penyelam. Setelah informasi yang diperlukan telah diterima dan dianalisis, merasa sangat nyaman di hadapan penyelam yang tidak lagi dianggap sebagai bahaya potensial (hewan yang tidak diketahui kode genetiknya), ia membiarkan dirinya sendiri beberapa bagian dalam jarak dekat, kemudian dengan jelas menampilkan bahasa tubuh yang dominan. Kami keluar dari air, tunggu tiga jam dan rendam kembali. Ini akan membutuhkan Scarboard waktu pendekatan yang sama persis sekitar empat puluh menit, bahkan tiga jam kemudian untuk menegaskan dirinya sendiri lagi. Seolah RAM dari apa yang baru saja terjadi telah terhapus, seperti ketika Anda mematikan komputer.
Contoh lain ... Di Mesir di musim hiu whitetip hiu tinggi (Carcharhinus longimanus), Saya kadang-kadang mengamati dalam satu hari sepuluh orang yang sama pada tiga penyelaman terpisah saya. Masing-masing dari mereka menanggapi rangsangan suara yang dihasilkan oleh botol plastik yang saya pecah-pecah dan kadang-kadang sampai sejauh kontak. Tidak seorang pun akan belajar dari satu penyelaman ke penyelaman lain, atau dari awal penyelaman hingga akhir penyelaman, bahwa suara ini hanyalah dalih dan bukan mangsa yang tertekan. Mereka secara sistematis akan kembali pada poros yang sama dengan dipandu oleh naluri yang sama dengan indra pendengaran mereka. Analisis ini dilakukan dari waktu ke waktu selama sembilan minggu pengamatan, namun dengan hiu yang sama.
Kapal-kapal tersebut merupakan sumber katalis visual, suara, penciuman, dan getaran yang sangat kuat, yang merangsang minat hiu. Namun, kita harus menghindari jalan pintas ke Refleks Pavlov. Sebagian besar hiu yang tertarik ke kapal adalah hiu pelagis yang tidak dapat dikondisikan. Namun, di daerah pemberian makanan buatan, hiu mungkin lebih cenderung untuk dikondisikan.
Seperti yang Anda lihat, mengukur kecerdasan, kognisi, dan memori hiu tidaklah mudah. Beberapa studi yang dilakukan secara langsung pada otak hiu di lingkungan buatan telah menunjukkan perilaku refleks terkait dengan rangsangan. Sayangnya, karena sifat invasif dari teknik yang digunakan yang menyebabkan kematian hiu segera setelah percobaan, pengetahuan tentang pengembangan dan pemahaman tentang tindakan yang dilakukan oleh hiu terbatas hari ini. Inisiatif, ingatan, keputusan? Atau mungkinkah kemampuan ini untuk bertindak dan tidak berpikir bahwa akan menyelamatkan hiu selama jutaan tahun? Bahkan jika percobaan dalam lingkungan buatan telah membuktikan memori yang mungkin terkait dengan pengkondisian dari waktu ke waktu, bagaimana sistem kognitif ini bekerja di lingkungan alami? Apakah adaptasi didasarkan pada refleks terhadap rangsangan atau pada memori turun-temurun adalah kunci yang akan memungkinkan kita untuk melihat dunia bawah laut seperti hiu melihatnya? Atau apakah kita berada di jalur yang salah dengan tetap bersikap sombong dan sistematis mencoba mengklasifikasikan tindakan hiu oleh antropomorfisme?
Kami mengandalkan studi etologis yang dilakukan pada hewan lain dan interpretasi menurut logika kami, menurut pandangan duniawi kami dan sangat mungkin jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini tidak akan ditemukan untuk waktu yang lama. Misteri sebenarnya mungkin tidak terletak pada keinginan untuk memahami, tetapi pada kemampuan untuk ingin / mampu menyelesaikan masalah ini. Mungkin, seperti halnya tempat kita di Alam Semesta, kita tidak akan "diperlengkapi" dan kita tidak akan memiliki kecerdasan untuk memahami hiu di lingkungan kompleks ini, yaitu Lautan. Pada saat yang sama, bagaimana kita sebagai manusia menafsirkan keberadaan hiu di alam semesta ini yang tidak diketahui indra dan naluri kita? Apakah kita memiliki peralatan yang diperlukan untuk memahaminya? Untuk bermeditasi…
Artikel oleh Steven Surina,
Komentar 2
Refleksi yang bagus, subjek yang memesona sekaligus membuat frustrasi. Saya merekomendasikan membaca: "Apakah kita terlalu bodoh untuk memahami kecerdasan hewan?"
Seringkali, ada perbedaan besar antar spesies, kemudian antar individu. Saya telah memperhatikan "kecerdasan" yang sangat berkembang pada bulldog, tetapi khususnya pada beberapa individu. Saya hampir pasti pernah melihat mereka “berpikir”, dan tiba-tiba belajar hari demi hari, mengubah perilaku mereka, dan memiliki “kesadaran” tertentu terhadap lingkungan dengan menyesuaikan perilaku mereka sesuai dengannya. . Juga diamati pada abu-abu, pembelajaran kail yang sangat cepat, yang berlangsung selama beberapa hari.
Mungkin sebagian besar dari daya tarik kita berasal dari ketidakmampuan untuk "menjabarkan" mereka?
Artikel yang sangat menarik, saya setuju dengan Thomas, saya kira bahwa mungkin ada apriori di pihak bulldog kemampuan beradaptasi yang cepat terhadap perubahan lingkungannya, dan mungkin juga pada spesies hiu lainnya ... Pemberian makan misalnya secara teratur dikecam karena dampaknya pada perubahan perilaku pada hiu ... dan saya juga berpikir bahwa mungkin ada perbedaan antara mencoba menyingkirkan hewan dari pola perilaku bertahan hidup (makan adalah hidup?) yang dijelaskan dalam pengalaman botol 'kerupuk' dan, misalnya, mengubah perilakunya dengan menawarkan pengalaman berulang tentang makanan yang mudah dan AMAN. Hal terakhir yang ingin saya bahas, yang belum dibahas dalam artikel ini, adalah gagasan tentang kecerdasan sosial, lebah bersama-sama mengembangkan tindakan kompleks sementara secara individu mereka apriori memiliki potensi jauh di bawah hiu, bagaimana dengan komunikasi di antara mereka? Apakah ada transmisi informasi, pengetahuan?